謝靈運，戶外探險資深發燒友，晉代潮流生活改造傢，中國山水詩流派頭號作者……
但是！
以上這些身份，僅僅鋪就瞭謝靈運閃亮光環的小小外圍，他光環中最為閃耀的其實是：
他乃古代著名登山鞋品牌——“謝公屐”的專利持有者。
謝公屐在古代有多火？
唐朝的李白為它寫詩，為它做不可能的事：
“腳著謝公屐，身登青雲梯。”
宋朝的劉克莊為它帶貨，為它花式解鎖使用場景：“挾書種樹，舉障塵扇，著遊山屐。”
元代的范梈為它曬買傢秀，為它分享試穿體驗：“始來武當時，祗著謝公屐。”
明代的高啟為它誇張營銷，甚至想穿它上天：
“為問仙傢在何處，欲穿謝屐一登臨。”
……
作為戶外探險資深級發燒友，謝靈運，不一般！
宋書《謝靈運傳》記載， “尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。 ”
山，他謝靈運要爬最險的。
路，他謝靈運要走最野的！
古代的木屐，一般指的是兩齒木底鞋，鞋底有兩條突出的“齒”。
這種兩齒木屐，在雨天、泥地中行走，應該是比較方便的。另外，古人也有不帶齒的平底木屐，行路更方便。
謝公屐就算再爆款，也不過是個木屐而已，硬邦邦的，走起路來都吱吱作響，怎麼拿來爬山？
別急！
為瞭愉快地登山，謝靈運在木屐下面加瞭一個機關，使木齒可拆卸。“上山則去前齒，下山去其後齒。”必要時，雙齒都去，還可急行暴走。
通過這種方式，他愣是把笨拙的木板穿出瞭戶外運動頂配裝備的味道。在崎嶇的山路上，靈活行進，宛如崖壁上覓食的山羊。
除瞭“謝公屐”，謝靈運還改造過不少東西……
《謝靈運傳》和《世說新語》裡，記載瞭不少關於這位潮流生活傢的軼事。每次經過他的改造，那些日常生活中平平無奇，甚至難用的東西，就會出現“世共宗之”的盛況。
寄情山水的他，甚至還給自己改造瞭一款登山服。將古代常見的寬大袖口改小，把肥大褲腿改為束腳褲，實乃爬山界的發明翹楚。
謝靈運很忙，忙著探尋詩和遠方，搞發明改造，忙著寫文章，還順便引領瞭一個全新的詩派——山水詩派。
杜甫、王維、孟浩然等大詩人，都曾“偷師”於他。而世人都稱， “有靈運，然後有山水” 。
所謂寄情山水，於謝靈運來說，大概也可叫“一心多用”……
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